Peregrina peruana relata su emoción al ver al Papa en el Bernabéu

El evangelismo se ha consolidado como la segunda confesión religiosa con mayor número de lugares de culto en España, solo por detrás de la católica. Según datos de la Federación de Entidades Religiosas Evangélicas de España, entre el 2 y el 4% de la población, es decir entre uno y dos millones de personas, profesan esta fe. El crecimiento se refleja también en la apertura de nuevos templos, que han aumentado un 9% en los últimos seis años según el Observatorio de Pluralismo Religioso de España. Este incremento se concentra principalmente en zonas con alta presencia de población migrante, origen de muchos fieles evangélicos. Dentro del evangelismo destacan las corrientes neopentecostales por sus cultos expresivos y la organización de macrofestivales. Eventos como el organizado por The Change en el Estadio Metropolitano, que reunió a 40.000 personas, o el Festival de la Esperanza con Franklin Graham, que congregó a 10.000 asistentes en Madrid, ilustran esta tendencia.

León XIV ha puesto fin a su discurso en el hemiciclo del Congreso de los Diputados. El pontífice fue escuchado en silencio y recibió una prolongada ovación de la amplísima mayoría de los parlamentarios presentes. Durante su intervención abordó cuestiones como el aborto, que describió como un asunto en el que la vida humana debe ser protegida desde la concepción. Los diputados y senadores se pusieron en pie para aplaudir, al igual que el gobierno al completo. La retransmisión de Radio Nacional de España permitió seguir el acto en directo, mientras la presidenta del Congreso intercambiaba breves palabras con el orador al concluir.

El mensaje plantea que el reconocimiento de la vida como valor fundamental determina el futuro de las sociedades. Advierte que cuando esta certeza se oscurece, los más vulnerables sufren primero y la ley pierde su significado profundo. Se insiste en la urgencia de proteger al niño no nacido, al anciano, al enfermo y a quienes dependen del cuidado ajeno. La defensa de la vida no se presenta como un interés parcial, sino como una meta de civilización que debe abarcar desde la concepción hasta la muerte natural. El texto también llama a responder a la situación de migrantes y refugiados mirando a las personas y abordando las causas que las obligan a partir. Dentro de las sociedades, propone construir una cultura de reciprocidad donde el conflicto pueda transformarse en camino hacia la paz mediante la escucha.

El mensaje reflexiona sobre la época actual, definida por transformaciones intensas y una profunda inquietud global. Destaca cómo el poder se concentra en unos pocos que actúan con impunidad, mientras el orden internacional establecido tras grandes conflictos se debilita progresivamente. Ante este panorama, el texto invita a regresar a lo esencial y a replantear las acciones colectivas orientadas a construir un mundo más justo y equitativo.